Crystal門窗公司、台灣會館、孟昭文議員 Crystal Ltd.&Taiwan Center & Grace Meng Assemblywoman

這天我們實際走訪台商企業「Crystal Window& Door System, LTD.」克麗斯多門窗系統，這家生產門窗的公司承攬了紐約州近乎全數的大樓門窗。但今日的規模卻是從零開始，由董事長陳秋貴先生胼手胝足建立起來的。很難想像當年一個來自屏東潮州，僅僅26歲又一句美語都不會講的他，是如何達到現在的成績。聽聞在語言不通的時候，他從水電工、鐵窗裝修作起，甚至還曾因為滿身汙漬而被拒絕進餐廳用餐。後來開始轉作門窗，在同業亦是同鄉們都滿足於現下利潤時，他仍在眾人的不看好下抱持將事業作大的企圖心。先是向銀行貸款買土地蓋廠房、用土地抵押買設備、用設備抵押付薪水。陳先生說當初真的會焦慮薪水付不出來，但一切都已押上這份事業，只能硬著頭皮撐下去，就這樣開始了Crystal的事業發展。而今Crystal除了遍及全美的門窗業務，還和德國廠商合作太陽能發電技術。陳先生的廠內更是提供許多工作機會給台灣員工，而協調廠內來自中國、墨西哥、西班牙裔等各國的員工，也是管理上的一個挑戰。

後來我和同組的Angie討論，為何我們此行拜訪的台商都能在語言不通、身無恆產的狀況下，從最基層的工作發展到如今的企業規模。Angie說，也許是因為他們一無所有，所以特別敢於嘗試與拼搏；反而是受過高等教育，家庭環境不錯的人，也許更傾向於當個上班族擁有穩定的收入，為老闆賺錢…想想不無道理。

到法拉盛圖書館表演廳看當地僑胞的表演活動

下午我們拜訪了熱情的台灣會館Taiwan Center，這裡也提供作當地長輩們的聚會場所，也同時作為紐約地區台灣留學生的活動場地。迎面就聽到台語招呼，看到這些年過半百的爺爺奶奶們，在「異鄉」或「法理上的家鄉」熱絡得共聚回味心上的家鄉台灣，我想起那些早早就來美國念書、持有綠卡的朋友們，有些是完全融入當地的朋友群，有些則是多半和來自臺灣的朋友相處，我心裡總不免疑惑，這麼大量的、來自臺灣的移民，追求的是些什麼？而那些年長隨子女來美的老父母，斷了在台灣的生活圈，在美國是否會寂寞？像台灣會館這樣一個場合，或許解了不少「鄉愁」吧。

最後一個行程是拜訪紐約州唯一的華人女議員New York State Assembly Member，孟昭文Grace Meng女士。她平實親切的態度，讓我們一開始完全分辨不出誰是我們要拜訪的議員，和平素政客的形象差太多了，簡直像個鄰家太太似的，甚至她也真的當了媽媽，也因此除了華人相關的議題，她也特別關切婦女及育兒議題。

她也剖白的說，其實念法律的她當初對自己職業的期待有三：1.絕對不講中文、2.離開華人聚居的法拉盛、3.希望能在Manhattan的高級辦公地段如Park Av.上班，想不到這些願望現在都落空，引起現場一陣笑聲。只因為她發現華人參政的比率還是太低了，因此華裔相關的權益也被忽視。如果真的想實質的幫助到別人，就需要站上政治舞台為自己發聲。她的態度也讓我重新思考了政治的意義，參政的起點不就應該是解決人民的問題嗎？激昂的選舉語言終究比不過質實的貢獻，但有為眾人挺身而出的信念，就已經具備偉大政治人物的條件呢了。

中華公所、僑校教育 Chinese Consolidated Benevolent Association

雖然知道中國城就在downtown的Cannel St.一帶，但不是很清楚它具體的位置，不像是法拉盛已經全然如華人國度，在所謂中國城的範圍中，也摻雜了一些不同族裔的面孔。不過這天走到Mott St.上的中華公所，倒是一目了然的有種老香港的情調，這裡的氛圍似乎又比法拉盛推回了幾個年代，叢集的低矮公寓，手寫的老招牌，就連Mott St.路牌在這都有不同的名字叫「勿街」，以及與勿街交錯的Pell St.「批露街」，這兩條路幾乎就是紐約早期中國城發展的起點。

 

中華公所也很好認，建物外高懸著國旗，略顯蔽舊彷如同中國城一起老去，仍讓我看了振奮，位於異鄉的一種定位。我們用過地道的廣式飲茶，跟著參觀這棟與華僑學校併用的建物。看著牆上高懸的黑白照片，有中國城歷來發展的簡介，接待的老僑領們如數家珍的說孫中山曾來過這裡，當時又住在哪一棟樓…記者會上這些年事已高如爺爺輩的各大僑團領袖，在紐約的華人中仍有極高的影響力，中華公所的主席更被稱為華埠市長，一直是當地政治人物極力拉攏的對象。他們也運用這樣的群眾力量，為當地僑民爭取福利。祖籍大半來自廣東一帶，他們最通用的語言是「台山話」，這些從沒有踏上現今「中華民國」領土的老僑們，卻是無比的熱愛和關注這個國家。絮絮著抗戰時期的個人過往、或興奮的說爭取到將在中國城設立國父銅像、或如數家珍當地的中文教育、或自豪著凡節慶中國城皆插滿青天白日滿地紅。反而在台灣我似乎好久不見國旗了，銅像都搬走了…在去威權統治之後，我們似乎連國家認同也不小心模糊了… 

中華公所
Chinese Consolidated Benevolent Association Chinese Community Center, Inc 62 Mott Street, New York, NY 10013 紐約華埠勿街六十二號


Historical Pictures of Chinatown in New York 
這個網站放了些華埠的今昔對照照片，相當有趣，可以看一下。

這裡的僑校教育使用僑委會提供的正體字課本，下課時間放的音樂是中華民國國歌，壁報上的國家發展史一直介紹到現任總統馬英九。走廊上擺著一樽孔子塑像。僑校老師的薪水不高，也沒有保險補助，但每間教室都維持兩位老師的制度，盡心照顧到每個學生，學費更是低廉得不可思議，把孩子送來這裡的家長，就為了延續記憶中的文化認同；隨著中國大陸的經濟崛起，也有成人班的開設，給那些希冀靠語言打開機會之窗的成年人。

接續參觀的雙文學校Shuang Wen School，展現的則是中外皆然的望子成龍期待。白天這裡是如同一般小學的美語教學，下午三點下課時間後就進入中文的”補習”課程。我們看到的則是暑假的夏令營，除了語言外，還學習民俗舞、香包製作等華人傳統活動。學校主任說這所學校因為升上特殊高中的升學機率高，再加上可以習得中文提昇未來競爭力，所以家長都爭相送孩子來，除了華裔小孩也有不少美裔小孩，入學機會還要靠抽籤才能決定。讓我想到之前蔚為風潮的「虎媽的戰歌」一書，“中國式”的教育方式成了新的風潮。就像從前台灣的教育方針也傾向與美國看齊，我這才發現，這些“教育方式”被判定好壞的基準，似乎是看該國的經濟文化強盛程度，而一代一代的學童就在反反覆覆的教育政策中成長了…

大都會博物館 The Metropolitan Museum of Art

單車夜騎大都會博物館前氣氛更佳

雖然我已經來過The Metropolitan Museum of Art 大都會博物館數次了，但這裡的藏品永遠也看不完，所以樂得再隨著參訪行程走一趟。只不過之前聽主任說可以請在這裡任職的華僑為我們簡介一下工作情形，但最後只是參觀行程。能在博物館工作，而且還是在如此規模的博物館，我覺得是很特別的職業！

我隨著年代的順序觀看展品，埃及區最受觀光客歡迎，小時候也覺得木乃伊神奇有趣，現在看來卻覺得這是打擾先人永眠的佈置，彷如窺看隱私般的不尊重。古希臘羅馬區的雕刻不華麗但氛圍刻劃十足，若是能擺在原本的位置（但也許現今也不復存）而不是一塊塊擺在博物館中我想會更動人。比較沒好感的是中世紀歐洲的藝術品，雖然也是精心雕琢，但清一色全是宗教藝術，色調晦暗嚴肅。在那樣的時代，由宗教左右藝術走向有些可惜。最喜歡的還是18-19世紀的工藝品，看見人們在日常用品杯盤床櫥上用盡心思雕琢，難以揣測如此精細的紋飾出自手工，需要耗費多大的心力。而藝術品也充滿奔放的表現力，無論畫作飾品雕塑都動人。

雖然個人觀感不全然好評，但我還是很肯定博物館的價值和方便性啦，只是會想像展品背後的故事，而無法單純作為物件觀看…這些比創造者還要留存久遠的物品，不知纏繞了多少人的意念於其中？ 

補充一點作參考，僑務中心為我們租了語音導覽，一人14元比學生票還貴，雖然預先設定好了中文頻道，但館內絕大多數藏品都沒有中文解說，還是聽英文解說比較完整。此外，ColumbiaUniv.和NYU電影及美術學院的學生都可以免費入館。雖說大都會博物館的票價都是建議票價，但我自己來訪還是都付全了，想說丟個一塊好似對整館展品的不尊重，何況以展覽價值遠勝台灣某些主題展動輒四五百的票價。但…朋友跟我說大都會有錢得很，還是多為自己考量考量吧…大家就自己決定囉。

先前去看Alexander McQueen時裝展時大排長龍的人潮，這個展熱門到延長展期，最後兩天還延長到半夜。

宗教箝制藝術的年代

用這樣的棋具下棋超享受的！

讚嘆居家裝飾的用心

我還是偏愛精雕細琢的工藝品

在沒有印刷術的年代，每一本書都被視若珍寶極力裝飾。